L'hermétisme oriental

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« La légende prétend que les Chinois auraient pratiqué l'alchimie dès [ 3.500 ] ans avant [ l'ère chrétienne – Tondriau propose 4.500. ]

« L'histoire assure que vers 500 avant [ l'ère chrétienne ] le taoïsme – doctrine de Lao Tseu – aurait recherché la Pierre philosophale et l'Elixir de longue vie dans le but édifiant de porter les êtres à leur plus grand degré de perfection. »

« Aux Indes, des échanges de pouvoirs s'opérèrent entre alchimistes, yogis et fakirs.

« Bien avant les influences arabes, la littérature bouddhique mentionne des procédés alchimiques et dès le deuxième siècle de [ l'ère chrétienne ] signale le suc « hataka » capable de transformer le bronze en or pur.

« L'illustre philosophe Nâgârjuna mentionne dans son Traité de la Grande Vertu de Sagesse quatre méthodes de transmutation des [ sept ] métaux – entre autres [ celle de ] la concentration yogique – ...

« ... ce qui est confirmé par le grand traité tantrique tibétain concernant les quatre-vingt quatre magiciens (12 x 7). »

« L'élixir de longue vie, la conservation des cadavres et la préparation de l'or ont un riche passé chez les Chinois, les Hindous et les Tibétains. »

Cf. Julien Tondriau – L'occultisme – Les formes cérémonielles et sacrées de l'occultisme – De l'Hermétisme à l'Alchimie – L'orient (1964) [ MU 38 ]

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« Veille à ne pas te détourner avec mépris du clinquant des formes et de tout le domaine de l'illusion et de l'irréel.

« Car dans le sommeil de l'illusion, l'apparition des ombres te guide vers ce qui t'est montré à travers un rideau transparent. »

Cf. Omar ibn al-Fârid (+ 1234) cité par Serge Hutin dans son Histoire de l'Alchimie de la science archaïque à la philosophie occulte – Les alchimistes musulmans (1971) [ MU 223 ]

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« Vu les positions prises par Jabir sur la succession des Imâms et notamment [ sur ] celle de Ja'far as-Sâdeq [ ... ] il est en tout cas certain qu'il ne peut appartenir au mouvement ismaélien proprement dit : une éventuelle allégeance à l'autorité fatimide serait dès lors vide de sens.  »

Cf. Pierre Lory – Alchimie et mystique en terre d'Islam – Esotérisme alchimique et imâmologie chez Jâbir ibn Hayyân (1989)

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Jâbir investit par l'occultation de l'Imâm caché Visite l'Intérieur de la Terre dans un souterrain et Rectifie en l'Identifiant dans l'Obscurité La pierre philosophale d'al-Karîm.

   

    

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