Les Philalèthes persévèrent

...

« Savalette de Langes [ le ] chef [ des Philalèthes ] jaloux des lauriers [ du Convent ] de  Wilhelmsbad [ où s'élabore la rectification du régime écossais sous la houlette de Willermoz en 1782 ] réunit un Convent à Paris ...

« ... pour confronter les opinions sur la maçonnerie et la définir une fois pour toute.

« Il convoque tous les Maîtres et tous se dérobent y compris Cagliostro qui [ ... ] exige préalablement que le rite brûle ses archives et se soumette à son message de Puissance et Vérité.

« Du 17 février au 26 mai 1785 cent vingt participants discutent dans l'incohérence.

« Enfin ils concluent à l'unanimité qu'il y a [ bien ] une science secrète maçonnique [ une doctrine qui ] doit être cherchée dans les sciences hermétiques – y compris la théosophie chrétienne et la magie » [ mazdéenne. ]

« Ce Convent est l'occasion d'une analyse de l'activité des loges.

« L'auteur du rapport [ Le Normand ] distingue sept espèces de maçonnerie suivant qu'elle opère ...

1. « ... au nom des esprits terrestres et infernaux [ invoquant l'esprit des ancêtres ]

2. « ... par le principe des sciences naturelles [ dans la veine alchimique de la physique ]

3. « ... par la médiation des esprits aériens [ invoquant les anges (72) et les archanges (3) ]

4. « ...par la médiation des astres [ régis par les principautés (4) ]

5. « ... par la Kabbale et la propriété des nombres [ de la décade (10) ]

6. « ... au Nom de Jéhovah [ Y.H.W ] = [ 10 + 5 + 6 ] = [ 10 + 11 ] = [ 21 ]

7. « ... par la régénération du nouvel Adam [ identifié au Christ ]

« Il n'y a pas de place dans cette énumération [ assez remarquable ] pour la maçonnerie anglaise [ de Désaguliers. ]

« Il n'y en a pas davantage pour la maçonnerie philosophique et antireligieuse » [ de Voltaire. ]

Cf. Roger Priouret – La Franc-Maçonnerie sous les lys – L'apothéose – Le succès de Mesmer et le triomphe de Cagliostro (1953)

●

« Savalette de Langes convoque un nouveau Convent [ de ] Philalèthes dans l'espoir de résoudre les questions laissées sans réponse par celui de 1875.

« L'assemblée se tient à Paris entre le 8 mars et le 26 mai 1787.

« De lui-même le chef du rite y met fin par une lettre attristée où il constate que les travaux ont perdu tout intérêt pour les participants et qu'on ne les suit plus que par contrainte ou par courtoisie.

«  L'échec des Philalèthes se situe d'abord [ pour Priouret ] sur le plan de l'occultisme. Mais il signifie aussi que les esprits s'éloignent de certaines spéculations parce que la réalité présente les accapare déjà. »

Cf. Roger Priouret – Op. Cit. – Le Temple déserté – La révolte des privilégiés –  La neutralité des loges (1953)

   

    

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