La férule des Jésuites
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« Mirabeau ouvre le feu en 1786 [ pour la philosophie et contre l'apothéose de la théosophie et le triomphe de l'occultisme ] en publiant une « Lettre à MM. Cagliostro et Lavater ».
« Mirabeau n'est pas encore un héro national. C'est un pamphlétaire connu qui a du talent, une grande faculté d'assimilation, une dialectique à la fois simple et éloquente.
« C'est aussi un homme qui a besoin d'argent et qui pour en gagner est en même temps pornographe, maître chanteur, indicateur de police [ et ] agent de l'étranger.
« Peut-être agit-il cette fois sans intérêt apparent. Il voit derrière Cagliostro les Jésuites !
« Ceux-ci – dit-il – « ourdissent des trames secrètes dans les pays protestants » [ pour contrer la Réforme dans ceux qui sont encore catholiques. ]
« D'après un professeur allemand – Meisners – le Grand Kophte [ Cagliostro ] est « un des principaux agents de cette étrange mission. »
Cf. Roger Priouret – La Franc-Maçonnerie sous les lys – L'apothéose – Le triomphe de Cagliostro (1953)
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« Voici qu'une voix [ celle de Mirabeau ] autrement puissante et autorisée que celle [ du marquis ] de Luchet [ l'auteur d'un essai sur la secte des Illuminés ] et [ de Nicolas ] de Bonneville [ l'auteur d'un livre contre les Jésuites ] autrement informé aussi [ par Mauvillon ] ...
« ...pose devant l'opinion le problème du but de l'existence de la maçonnerie [ dans son ] Histoire de la Monarchie prussienne » [ qui évoque les Illuminés de Bavière échappant à la férule que les Jésuites imposent aux maçons à la suite des Rose-Croix. ]
Cf. Roger Priouret – Op. Cit. – Le Temple déserté – La révolte des privilégiés – La condamnation de Mirabeau (1953)

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